脉，虽然出类拔萃却远未有今日之大势，可那时的儒家圣贤辈出、派系林立，各种思想震古烁今。 汉武帝何以“罢黜百家、独尊儒术”？ 除去儒家之核心“仁义礼智信”之类更为适合统治天下，也因儒学之影响太过深远，儒家之经义普世皆知。 然而自从汉武帝将儒家推上“天下第一”的宝座，儒家就开始只顾着维系这个地位了，再无开拓创新之事，每况愈下，时至今日，只知如何迎合君王、如何稳定社会、如何愚弄百姓…… 所谓的“大儒”，不过是遵循前人之故智，能将以往儒家之学说搜集、编撰，便可自鸣得意的自称一声“儒者之师”，何其愚昧、何其荒谬？ 听到房俊那句未来的儒家有可能为何迎合统治者、确保一家独大之地位而“自我阉割”，孔颖达毛骨悚然、汗流浃背。 ...

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